澹然?

最近有種很深刻的領悟, 不過, 說出來可能很可笑……　
　　　　　
不在乎就是不在乎，澹然就是澹然，你無法假裝不在乎，也無法假裝在乎．　　　

我想，一切都是因為歲月流逝所然．．．．．．在人生中流轉，能使人趨向圓滿，也能使人墮落；能使人更執著，也能使人更澹然．

　　很多從前緊握不放的，過許多些時日，自然就能很輕鬆的放開了．．．沒甚麼好刻意的．　　　

有就是有，沒有就是沒有，更要緊的，是懂得接受．　________________________________________________________________________以下摘自<<幸福神醫>> 東杜法王仁波切

避開通常我們必須面對問題才能治療問題，但並非永遠如此．有時候，上上之策是避開．譬如，如果，你的問題是溫和或暫時性的──不是一種根深蒂固的習慣或劇痛的感覺──忽視它就足夠了．

對於此類問題，並不需要或之的奉獻太多精力，如果我們不予理會，這些問題就會離去．在其他時候，如果還沒有作好面對問題的準備，我們也必須先避開．之後，當你重新活的鎮定和心的力量之後，就應該嘗試去解決問題．有時候，避開時之了過去傷痛的最佳良藥．即使殘留著餘痛，如果負面的經驗能夠繼之以強烈的正面經驗，其影響力將可以降抵．因此，最好的對策不是重新製造問題，而是以正面的經驗前進．承認和接受有時候，只要看看問題，一眼就可以知道它是可以不必理會的芝麻綠豆小事，繼續去過我們的生活．

但有的問題卻必須完全正視，才能得到治療．

但在治療之前，第一步是承認和接受．許多人嘗試推開重大問題或加以壓抑．我們知道執著會讓問題惡化，壓抑亦然．它是另一種形式的執著「自我」，因為我們把問題標記為不惜任何代價都要避開的東西．只要執著這種負面的觀點，我們就會因嘗試推開我們不要的東西而限制了我們的真性．嘗試推開那些需要治療的問題，也許可以暫時眼不見為淨，但令人感到洩氣的是，他們常常以比較強烈或比較有害的形式重現．我們需要清楚看到和接受問題．同時，我們不需要在心中擴大困難度，因而把問題複雜化，即是它似乎很嚴重．即使我們的情緒已經產生困擾，我們仍然能用智慧告訴自己，我們是可以解決問題的．

我們可以提醒自己：別人已經成功的解決了類似的問題．

記住，我們用有巨大的內在智慧、力量和彈性，即是我們因為表象的煩惱而無法經常感受或明白這一點．如果我們對於自己的問題過分敏感和情緒化，痛苦之倫將會轉得更快而已．寂天菩薩寫道：熱、冷、雨、風、病、束縛、毆打等等，對於這些你不可以敏感，否則，它們所造成的問題將增加．承認問題之後，我們需要準備做一切該做的事，以便治療它．我們必須有熱情和信心，相信我們確實可以改進自己的生活．有些人無意識或甚至意識的執著他們的問題．有些人說：「我喜歡混亂，如此生命才有滋味．」但他們的真正意思可能是他們寧可受苦．我們的目標必須是治療我們的痛苦．如果我們決意要治療，每一個問題將變得比較容易處理和忍受；我們原本認為是恆常和不可解決的其他問題，也可能消失得毫無蹤影．

寂天菩薩說：如果你訓練有素，沒有那一樣不變的容易，首先去訓練容忍小問題，之後你會變得能夠忍受大問題．